lunes, 30 de abril de 2012

SANTOS NOS TIENE VIVIENDO COMO RICOS

SANTOS NOS TIENE VIVIENDO COMO RICOS.

Le  pregunté a un amigo colombiano, que vive en los EE.UU. ¿Por qué los colombianos somos pobres?
Y mi amigo me contestó: Hey men, cómo se ve que los árboles no te dejan ver el bosque.
Cómo puedes llamarte pobre, cuando eres capaz de pagar por un galón de gasolina más del triple de lo que pago yo. y 10 veces más de lo que paga un venezolano?
Cuando te das el lujo de pagar tarifas de electricidad, de teléfono y celular un 80% más caras de lo que me cuestan a mí.
Pagar comisiones por servicios bancarios y tarjetas de crédito del triple de lo que aquí nos cuestan, o cuando por un AUTO que a mi me cuesta 2,000 dólares tú puedes pagar por el mismo el equivalente a 20,000 dólares.

Porque tú sí puedes darte el gusto de regalarle $18,000 dólares al gobierno y nosotros no.

No joda, NO TE ENTIENDO!

Nosotros somos pobres, los habitantes de La Florida. Por eso el Gobierno Estatal, teniendo en cuenta nuestra precaria situación financiera, nos cobra sólo el 2% de IVA (hay otro 4% que es Federal; total = 6%) Y no 16% como a ustedes los ricos que viven en COLOMBIA.

Además, son ustedes los que tienen 'Impuestos de Lujo' como son los impuestos por gasolina y gas, alcohol, cigarros, cigarrillos, cerveza, vinos, etc. Que alcanza hasta el 320% del valor original, y los otros como : 

GANANCIAS (impuesto sobre las utilidades y sueldos), Impuesto

sobre automóviles nuevos, IMPUESTO A LOS BIENES PERSONALES (impuesto a los bienes de las empresas), Impuesto por uso de automóvil. Y dichoso que todavía te das el lujo de pagar un 16% de IVA por estos impuestos, además de todos los tramites y pagos nacionales y municipales. 

Porque si ustedes no fueran ricos, ¿qué sentido tendría tener unos impuestos de ese calibre? 

¿POBRES?, ¿de dónde? Un país que es capaz de cobrar el

IMPUESTO A LAS GANANCIAS Y A LOS BIENES PERSONALES (mediante anticipos) POR ADELANTADO como COLOMBIA necesariamente tiene que nadar en la abundancia, porque considera que los negocios de la nación y de todos sus habitantes siempre tendrán ganancias a pesar de saqueos y asaltos, mordidas, terremotos, sequía, invierno, corrupción, saqueo fiscal  e inundaciones y por supuesto de seguro que todos deben de ganar muchísimo.

Los pobres somos nosotros los que vivimos en USA que NO pagamos Impuesto sobre la Renta si ganamos menos de $3,000 dólares al mes POR PERSONA (más o menos $ 6.000.000.-  pesos colombianos).

En Colombia pagan guardias privados en bancos, condominios, colegios, entidades oficiales, hospitales, unidades residenciales, etc. mientras que nosotros nos conformamos con la vigilancia de la policía.

Allí hasta envían a los hijos a colegios privados, costosas universidades y la gende deja de comer por pagarlas; mira si seremos pobres aquí en EE.UU., que las escuelas publicas nos prestan los libros de estudio suponiendo que no tienes con qué comprarlos.

A veces me asombra la riqueza de los colombianos que piden un préstamo cualquiera, y son capaces de pagar 26% y 34% anual de intereses, como mínimo.¡¡¡ ESO ES SER RICO!!!

No como aquí, que apenas llegamos al 8% (generalmente 7.8%), justamente porque NO estamos en condiciones de pagar más.

Supongo que, como todo rico, tienes un AUTO y que estás pagando un 8 o 10% anual de seguro; si te sirve de información, yo pago sólo $345dólares por año. $800.000) Por un Mercedez Benz 2010.

Y como te sobra el dinero, tú si puedes efectuar pagos anuales de MAS DE $300.000 PESOS por concepto de eso que ustedes llaman IMPUESTO AL RODAMIENTO, mientras que acá nosotros no podemos darnos esos lujos y cuando mucho pagamos $15 dólares anuales por el STICKER sin importar qué modelo de auto manejes, pero claro, eso es para gente apretada de recursos que no gastar los enormes dinerales que ustedes los colombianos manejan.

Saca la cuenta. ¿Quién es el rico, y quién el pobre? Por ultimo, más del 30% de la población económicamente activa en COLOMBIA NO TRABAJA , aunque el DANE diga otra cosa, porque le llama trabajo a los vendedores ambulantes y a los que 'ensucian' los vidrios  y hacen piruetas en los semáforos.

Me contaron también que a los embajadores y a los ministros les paga el pueblo un gran sueldo. Sin contar coimas, y comisiones de grandes contratos estatales (Escuchen por estos días a los Nule),etc... Qué envidia ¡¡ESO SÍ ES VIVIR EN LA RIQUEZA!!

Bueno viejo man te mando un abrazo y luego me cuentas cómo les va con el nuevo presupuesto del pais, con el gran aumento del salario  y las nuevas elecciones de alcaldias y gobernaciones que  seguramente les aumentaran más los impuestos. Pero no te preocupes, que los Colombianos ya están catalogados como los más berracos para aguantar arbitrariedades y atropellos,pero, eso es lo de menos cuando se tiene la plata para pagarlos. Ten por seguro que en el discurso del 20 de julio le van a dar un tremendo aplauso al presidente por sus excelentes logros.

Además eso es lo que hay que pagar por vivir en el mejor lugar del mundo y tercero donde la gente se siente más feliz en el planeta.

No importa que vendan a Ecopetrol,  al grupo aval, a Avianca, las hidroeléctricas y se la cobren a los ricos colombianos que andan en moto, en bicicleta, en metro, en transmilenio, a pie y que se tragan los cuentos del  chequeo vehicular y gases , el 40% de aumento al gas domiciliario, los cargos fijos aunque tengan su casa desocupada y para rematar Santos y sus ministros  por sospecha o dígase intuición, este año va a ver racionamiento de luz por q no hay agua , sin importar q los embalses están rebosados y el país esta inundado .

LA GASOLINA SUBE Y SUBE Y NO PASA NADA....PAGAMOS LA GASOLINA MAS CARA DEL MUNDO.

Atentamente: Tú pobre amigo inmigrante.

P.D. SI NO LO REENVIAS NO TE PASARÁ ABSOLUTAMENTE NADA, PERO SI DECIDES HACERLO POSIBLEMENTE OTROS SE INDIGNEN IGUAL QUE TU, Y TUS GOBERNANTES RECIBAN MÁS  SALUDOS A SU PROGENITORA. AL MENOS ASÍ NOS UNIMOS EN ALGO Y QUIEN SABE, QUIZÁS ALGUN DÍA PODAMOS CAMBIAR LAS COSAS EN NUESTRO PAÍS. VENDEN POCO A POCO LA GALLINITA DE LOS HUEVOS DE ORO COMO ES ECOPETROL Y NINGUN DIRIGENTE SE MANIFIESTA. (o será que ellos mismos la están comprando?)

domingo, 29 de abril de 2012

¿A quién estamos entregando nuestras selvas y cordilleras? Lo que no se dice sobre el Gigante Asiático

untitled104 ¿A quién estamos entregando nuestras selvas y cordilleras? Lo que no se dice sobre el Gigante Asiático
El milagro económico que ha convertido a China en el primer país exportador del mundo, y el segundo con más millonarios, tiene un doloroso coste: 760.000 muertos al año por la contaminación. Megápolis y extensas áreas geográficas en las que la gente nace y muere aquejada por extraños tumores.

Según el Banco Mundial, 16 de las 20 ciudades más contaminadas del mundo son Chinas. La lluvia ácida riega un tercio del país y 300 millones de habitantes carecen de agua potable.

La aparición de numerosos casos de cáncer en zonas cercanas a campos de la empresa estatal Petrochina es un tema tabú y prohibido para el Gobierno chino, que pretende mantenerlo a espaldas de la comunidad internacional. La población infantil es la más vulnerable y la que más sufre las consecuencias de la contaminación ambiental. Muchos niños/as nacen con graves malformaciones o enferman a los pocos meses. Las familias, no se atreven a denunciar.

Los llamados pueblos del cáncer:

La ciudad de Daqing, levantada en los años 50, fue modelo de industrialización, “es el ejemplo que hay que aprender” dijo Mao. Hoy representa todo lo que no se debe hacer:

- Levantados por doquier en plena ciudad y a pocos metros de las casas, escuelas y parques públicos, los pozos petrolíferos bombean el crudo las 24 horas del día.

- Siguiendo el modelo Estalinista de unir factorías y viviendas en un mismo lugar, las típicas “hormigas mecánicas” bombean crudo 24 horas entre colegios, bloques de pisos, parques.

- Los oleoductos y las conducciones para el gas son ya un elemento tan habitual que sus habitantes hasta han montado pequeños negocios bajo los mismos.

En el parque petrolífero de Hogwei, han nacido más de una docena de niños con parálisis cerebral, pero la ley del silencio impera en sus familias.

- En un barrio de apenas 300 habitantes más de 20 niños han nacido con malformaciones y tumores. Las víctimas tienen miedo de hablar por las continuas amenazas que han recibido.

- Restos químicos se acumulan en la tierra cuarteada en que se ha convertido el lecho de un río cercano a Hongwei, al que van a parar todos los desagues de las petroquímicas de alrededor y cuyas aguas desembocan en el embalse del que beben sus vecinos.

Los “accidentes”: derrames, vertimientos y explosiones, lejos de ser excepciones ocurren frecuentemente y su magnitud es alarmante. El 13 de noviembre de 2005, una explosión causó una de las mayores catástrofes ecológicas de China al provocar el vertido de cien toneladas de benceno y una mancha de 80 kilómetros que llegó hasta Rusia. La lógica del Gobierno ha sido ocultar los desastres e intentar “tapar” las secuelas, sembrando árboles y césped.[1]

Nos preguntamos entonces: ¿es esta la lógica de responsabilidad empresarial que nos asegura el gobierno? ¿son estos los costes “necesarios” para el desarrollo?…

Por el NO DESARROLLO, por la VIDA y SOBERANÍA de nuestros pueblos, NO MÁS ACTIVIADES EXTRACTIVAS!www.ecoportal.net

Acción Ecológica
www.accionecologica.org

Referencias:

[1] Adaptado de: M Diez. Panlo. La que no se verá en Televisión: Las ciudades prohibidas de la China Olímpica. XL Semanal. N|1084. Del 3 al 9 de Agosto de 2008. Pp 14-33.

Tomado de VAMOS A CAMBIAR EL MUNDO

viernes, 27 de abril de 2012

RESISTENCIA INDIGENA - CONTRAVIA

Cinco comunidades indígenas que habitan el territorio colombiano: los AWA, en el departamento de Nariño; los EMBERA, en Chocó; los PIJAOS, del Tolima; Los BARI, en Norte de Santander, y los NASA, en el CAUCA. Estas comunidades nos dan ejemplo de vida y nos comparten su experiencia milenaria trasmitida de generación en generación. Líderes aborígenes nos explican ampliamente en qué consiste la resistencia indígena, cuáles son sus elementos, su razón de ser, su ideología y sus principios frente a la realidad que los rodea y sus retos frente al mundo actual.

miércoles, 25 de abril de 2012

HINO 8 BRILHOU – HINARIO DIVINO FOGO VIOLETA - INCA

No dia 10 abril, fez a passagem a minha Vovö Eugenia. Não pude ir a vela pela ultima vez, nem ainda a ver il suo tumulo, recebi este hino no dia 13 abril, em Medellín, Colombia (Céu da Nova Terra).  “A morte é muito simples é igualmente ao nascer” , e é proprio assim!  Ela está mas perto que nunca… como sempre!!

 

08 BRILHOU
(Of. Eugenia de Ramirez y flia.)

Brilhou, brilhou o teu spirito na materia
Bom caminho ele andou
Agora a Virgem Maria
Junto Dela te chamou

Sempre rezando e confiando
O teu Amor nos protegeu
Vive em mim, Vive em nos o teu exemplo poderoso
Caridade, Fe e Oração

Agora o teu corpo na terra
O teu ciclo terminou
Vai no Céu vai no astral
Com os santos e os anjos
Pronto a ver ao Senhor Deus

Honro aqui o teu espirito Divino
Honro aqui o teu coração
Honro aqui tuas palavras que a minha juventude
Muito tarde compreendeu

Agora no plano espiritual
Nada pode nos separar
De nada serve chorar, O que não se faz em vida
Fica sempre para lá

Vai na Fe, vai na Fe
Vai no Amor, vai no Amor
Vai na Luz, vai na Luz, paciëncia e compaixão
Vai voltando ao Criador.

08 BRILLÓ
(Of Eugenia de Ramirez y flia)

Brilló, brilló, tu espíritu en la materia
Buen camino él andó
Ahora la Virgen Maria
Junto a Ella te llamó

Siempre rezando  y confiando
Tu Amor nos protegió
Vive en mi, vive en nosotros tu ejemplo poderoso
Caridad, Fé y Oración

Ahora tu cuerpo en la tierra
Tu ciclo se terminó
Vas al cielo, vas al astral con los Santos y los ángeles
Para ver al Señor Dios

Honro aqui tu espíritu divino
Honro aquí tu corazón
Honro aquí tus palabras que mi juventud
Muy  tarde comprendió

Ahora en el plano espiritual
Nada puede separarnos
De nada sirve llorar, lo que no se hace en vida
Queda siempre para atrás

Vas en la Fé, vas en la Fé
Vas en el Amor, Vas en el Amor
Vas en la luz, en la luz, paciencia y compasión
Regresando al Creador.

8 SHONE

Shone, shone your spirit in matter
Good way he walked
Now the Virgin Mary
Along her called you

Always praying and trusting
Your love has protected us
Lives in me Lives in us your powerful example
Charity, Faith and Prayer


Now your body on earth
Your cycle is over
Go in Heaven  in the astral
With the saints and angels
Ready to see the Lord God


Here I honor your Divine spirit
I honor your heart here
I honor your words that my youth
Realized too late


Now in the spiritual
Nothing can separate us
It is no use crying, what is not done in life
It's always there


Go in faith, Go in faith
Go with Love, Go with love
Go into the Light, go into the light, patience and compassion
Going back to the Creator.

8 SPLENDEVA

Splendeva, splendeva il tuo spirito nella materia
Buon cammino ha percorso
Ora la Vergine Maria
Accanto di lei ti ha chiamato

Sempre pregando e confidando
Il tuo amore ci ha protetto
Vive a me, vive in noi il tuo grande esempio
La carità, Fe e la preghiera


Ora il tuo corpo nella terra
Il tuo ciclo è finito
Vai in Cielo in astrale
Con i santi e gli angeli
Pronti per vedere il Signore Dio

Onoro qui  il tuo spirito Divino
Onoro il tuo cuore qui
Onoro qui le tue parole  che la mia giovinezza
Troppo tardi ha realizzato


Ora, nel spirituale
Nulla ci può separare
E 'inutile piangere, ciò che non è fatto nella vita
Rimane sempre lì

Vai in Fe, vai na fe
Vai con amore, con amore
Vai na luce, na luce, la pazienza e la compassione
Tornando al Creatore.

 8 GLANZTE

Glänzte, strahlte dein Geist in der Materie
Gute wie er ging
Nun ist die Jungfrau Maria
Entlang Dela nannte man

Immer betend und vertrauend
Deine Liebe hat uns geschützt
Lebt in mir lebt in uns Ihr eindrucksvolles Beispiel
Charity-, Fe-und Bettag

Jetzt ist Ihr Körper auf der Erde
Ihr Zyklus ist zu Ende
Vai im Himmel wird in der astralen
Mit den Heiligen und Engeln

Bereit zum Gott, den Herrn zu sehen
Ich ehre deinen Geist hier das Göttliche
Ich ehre dein Herz hier
Ich ehre deinen Worten, dass hier meine Jugend
Zu spät erkannt

Jetzt in der spirituellen
Nichts kann uns trennen
Es nützt nichts, zu weinen, ist das, was nicht im Leben getan
Es ist immer da

Vai in Fe, Fe geht auf
Go to Love, Liebe geht auf
Gehe ins Licht, wird das Licht, Geduld und Mitgefühl
Gehen Sie zurück zu dem Schöpfer.

輝いていた

問題であなたの心を照らし、輝いていた
彼は歩いて良い方法
今すぐ聖母マリア
閃光に沿ってあなたを呼ぶ
常に祈りと信頼
あなたの愛が私たちを守ってきた
私の中での生活は私達にあなたの強力な例に住んでいる
慈善団体は、Feと祈り
今地球上であなたの体
あなたのサイクルを超えている
天国のVAIはアストラルになります
聖人と天使たち
主なる神を参照してください準備ができて
私はここに神のあなたの精神を尊重する
私はここであなたの心を尊重する
私はここにあなたの言葉を尊重するというのが私の青春
手遅れ実現
今精神的に
何も私たちを引き離すことはできません
それが人生の中で行われていないか、泣いても無駄ではない
それは常にそこ
鉄は、FeのVAIは点灯
ラブに行き、愛が点灯
点灯し、忍耐と思いやり、ライトに入る
クリエイターに戻ります。

miércoles, 18 de abril de 2012

19 abril 2012 – 4PM – ECONOMIA VERDE Y EXTRACTIVISMO: CONFLICTOS Y EXPERIENCIAS EN COLOMBIA

Este jueves 19 de Abril tenemos el gusto de invitarlos al foroPANEL NACIONAL ITINERANTE
Economía Verde y extractivismo:
Conflictos y Experiencias en Colombia

Lugar: Universidad Nacional de Colombia

Auditorio Virginia Gutiérrez de Pineda
Edificio de Posgrados de Ciencias Humana, Bogotá

Fecha: 19 de abril de 2012, 4:00 p.m.

En junio de 2012 se llevará a cabo la Cumbre de la Tierra Río +20 en Río de Janeiro, Brasil, evento en el que se tomaran decisiones que influirán en la gobernabilidad de los países participantes durante los próximos 20 años. Allí se discutirá sobre la “Economía Verde” como medio para lograr el desarrollo sostenible pero, ¿ha sido posible durante estos años el desarrollo Sostenible? y, más aún, ¿qué es Economía Verde?

Colombia, como el resto del continente y del mundo, ya conoce las consecuencias de ese modelo extractivista, pero actualmente la intensificación de los proyectos minero-energéticos hace más crítica la realidad que se vive en los territorios. Es el caso de los lugares donde se quieren imponer hidroeléctricas como Hidrosogamoso, El Quimbo e Hidroituango, o donde se quiere realizar minería a gran escala como con los proyectos La Colosa, la ampliación del Cerrejón, la exploracion petrólera en la cuenca del Chicamocha o la arremetida de las empresas mineras sobre páramos como Santurbán.

Sin excepción, en esos proyectos se apuesta cada vez con más ahincó a la inversión privada: Emgesa (filial de la compañía española Endesa) es la principal empresa que ejecutará los proyectos de generación eléctrica en Colombia y las compañías a cargo de emprendimientos mineros son, en su mayor parte, canadienses.

Por su parte, muchas comunidades han mostrado al país y al mundo los efectos nocivos que tienen esos proyectos sobre los lugares en los que habitan, sobre el ambiente y sobre sus derechos económicos, sociales, culturales y políticos. Al mismo tiempo, defienden sus territorios, procurando construir propuestas de soberanía energética que van de la mano con el reconocimiento de sus culturas y la preservación de la vida.

Bakatá, nombre que muchas organizaciones recuperan para Bogotá, no es un territorio ajeno a esta dinámica, pues la ciudad hoy se siente la amenaza directa sobre los páramos que le dan agua potable a sus habitantes y a los de municipios aledaños: Sumapaz y Chingaza.

Ya que la Cumbre de la Tierra Río +20 no solo se puede convertir en un espacio para ratificar al sector privado como una parte importante en el modelo de desarrollo, sino sobre todo para profundizar la legitimidad del capital sobre las aguas, los bosques, la biodiversidad, los alimentos y la energía, invitamos a todas las organizaciones y personas interesadas a asistir a esta mirada de Río +20 desde la problemática territorial actual

Agenda:

  • Río+20 y extractivismo en América Latina - Tatiana Roa

  • Neoextractivismo: ¿Una alternativa para América Latina?- CEAT

  • Experiencia del Quimbo- Movimiento Rios Vivos.

  • Políticas minero-energéticas y propuestas en Colombia- Juan Pablo Soler

  • Minería y alta montaña.- ACEU

  • Experiencia del Súmapaz- Representante del Territorio.

  • Taller y discusión final

INVITAN:

Asociación Colombiana de Estudiantes Universitarios, ACEU.

CENSAT Agua Viva - Amigos de la Tierra Colombia.

Colectividad Educativa por una Academia Transformadora, CEAT.

Movimientos Ríos Vivos.

lunes, 16 de abril de 2012

DECLARACIÓN DE LA V CUMBRE DE LOS PUEBLOS – cartagena Colombia

Cartagena, 2012

cumbrepueblos1012

Las organizaciones sociales y populares del Continente, reunidas en la V Cumbre de los Pueblos, la verdadera voz de las américas, realizada entre el 12 y 14 de abril en Cartagena de Indias en forma simultánea a la VI Cumbre de las Américas, señalamos que:

Rechazamos enérgicamente la insistencia del gobierno de Estados Unidos de imponer su agenda y decidir sobre el rumbo de las deliberaciones de estas Cumbres. Son prueba de ello su veto a la participación de Cuba y su estrategia de militarización, que utiliza como pretexto la fracasada guerra contra las drogas, la atención a desastres naturales y el control a la migración, como forma de mantener su hegemonía. Un componente fundamental de esta estrategia es la criminalización de las luchas sociales.

Su política imperialista se expresó en el apoyo al golpe de Estado en Honduras y su respaldo al régimen ilegítimo de Porfirio Lobo, los intentos de desestabilizar a Haití, el mantenimiento del bloqueo económico a Cuba y la continuidad de la base militar de Guantánamo así como, la oposición a la soberanía de Argentina sobre las islas Malvinas.

Ha sido ostensible, después de la Cumbre de Trinidad y Tobago, el incumplimiento por parte del gobierno de Obama de la oferta de construir un nuevo tipo de relación con América Latina. A pesar de su derrota en la propuesta del ALCA, el gobierno estadounidense, para sortear la aguda crisis económica que afronta desde 2007,se empeña en promover los tratados de libre comercio y el conjunto de la agenda neoliberal que son un obstáculo para la integración regional y han sumido en el atraso y la miseria a la mayoría de los países del Continente.

Por su parte, el gobierno canadiense ha promulgado una política de tratados de libre comercio e industria mega minera y de extracción de recursos naturales y energéticos en toda América Latina. Sus empresas están causando daños irreversibles al ambiente y la biodiversidad, violando los derechos de los pueblos a sus territorios. Los conflictos sociales y ambientales se multiplican en la región como resultado de este modelo depredador.

Reconocemos los avances en los esfuerzos de integración regional autónoma, como los planteados en el ALBA, UNASUR y la Comunidad de Estados de Latinoamérica y del Caribe, CELAC.Sin embargo, la construcción y afianzamiento de gobiernos democráticos, progresistas y de izquierda debe avanzar hacia la superación del modelo basado en el extractivismo, la monoproducción agroexportadora y el acaparamiento de las tierras. Esto vulnera derechos esenciales como el consentimiento previo, libre e informado e impide el despliegue de toda la capacidad del movimiento socialcomo fuerzas capaces de profundizar los cambios.

La confluencia de estas corrientes gubernamentales con los movimientos sociales y políticos, puede preservarse en la medida en que los pueblos profundicen la unidad, la movilización social y política y no renuncien a su autonomía y a su derecho de fiscalización. Registramos con satisfacción que las luchas populares se mantienen y se fortalecen en resistencia pacífica al modelo neoliberal.

A esta V Cumbre de los Pueblos, la Verdadera Voz de las Américas, acudieron miles de luchadores y luchadoras, de organizaciones de mujeres, sindicales, estudiantiles, campesinas, indígenas, afros, pequeños productores y sectores de iglesias y ecuménicos del hemisferio. Deliberamos sobre los problemas que consideramos verdaderamente fundamentalespara nuestros pueblos y avanzamos en la construcción de propuestas y por ello, entre otras demandas, exigimos:

- La eliminación de las bases militares extranjeras, el fin del colonialismo, la cancelación de ejercicios y entrenamientos militares y policiales conjuntos, el cierre de la Escuela de las Américas y la eliminación del Sistema Interamericano de Defensa y el cese del despliegue de la IV flota sobre nuestros mares.

- El fin de la militarización so pretexto de la guerra contra las drogas, y su reemplazo por una política integral, multilateral y con énfasis en las medidas de salud pública.

- El fin de la militarización de funciones civiles como la asistencia humanitaria, la atención a desastres y el control migratorio.

- El cese de la criminalización de la lucha social, del uso de los territorios indígenas,afros y campesinos como escenarios de guerra: no a los reclutamientos forzados, al uso de las mujeres como botín de guerra y a los desplazamientos forzados. En el caso de Colombia, en donde persiste el conflicto armado interno, la militarización ha puesto al borde de la extinción a estos pueblos.

- La supresión de los tratados de libre comercio e inversión que profundizan la pobreza, la exclusión social y la inequidad, que afectan particularmente a las mujeres.

- El cese a la promoción indiscriminada de la inversión extranjera, buscando en cambio relaciones de cooperación y beneficio recíproco y profundizando en los procesos de integración autónoma. Los derechos de los inversionistas no pueden estar por encima de los derechos de los pueblos y la naturaleza. Es preciso condenar a las trasnacionales como actores principales del modelo.

- Una nueva arquitectura financiera regional, que incorpore: Banco del Sur, Fondo de Reservas Latinoamericano y ponga fin a la empobrecedora política de endeudamiento.

- Soluciones reales a la crisis ambiental y climática que apunten a sus causas estructurales a través de un El replanteamiento de la arquitectura financiera cambio en el modelo de desarrollo. Defendemos la vida y los bienes comunes frente a la mercantilización de la naturaleza impulsada por las instituciones financieras multilaterales y los países del norte.

- Respeto al derecho de los pueblos a decidir sus políticas agrarias y asegurar su soberanía alimentaria, conservar y consumir sus productos nativos. Todos estos amenazados por los monocultivos, los agrocombustibles, los transgénicos y la gran minería.

- Que se priorice la generación de trabajo digno para todos y todas, la garantía a la libertad sindical y la negociación colectiva y el fin de la violencia contra trabajadores rurales y urbanos del continente.

- Cambios efectivos en los sistemas educativos que aseguren el pleno acceso a la educación, con participación democrática de los estamentos educativos y en contra de la privatización y mercantilización de la educación. En defensa del derecho a la educación, apoyamos la demanda del movimiento estudiantil del continente por su gratuidad y universalidad.

- Restablecer el derecho de Cuba a pertenecer al sistema multilateral. Exigir a EE.UU. el cese del bloqueo a Cuba y el cese de la hostilidad hacia los gobiernos que no siguen sus dictados.

- La profundización de los procesos de integración autónomos sin injerencia del gobierno de Estados Unidos y la construcción de amplios procesos de integración desde los pueblos, con respeto, reconocimiento e incorporación de los aportes de la comunidades a una sociedad basada en la cooperación y el Buen Vivir y la construcción de una cultura de paz. - Los pueblos hermanos del continente, apoyamos a Colombia en la búsqueda de una solución negociada y pacífica al conflicto armado.

Lamentamos que la bella ciudad de Cartagena sea al mismo tiempo ejemplo de inequidad y pobreza. Hoy de militarización con ocasión de la Cumbre oficial de presidentes.

Hacemos un llamado a todos los sectores sociales del Continente Americano, para que de manera unitaria emprendamos las luchas que reivindiquen los principios y aspiraciones recogidos en esta declaración, invitándolos a acompañar la movilización masiva, pacífica y civilista para el logro de los fines propuestos.

Finalmente consideramos que la Cumbre oficial de las Américas no puede seguir siendo un escenario excluyente, de subordinación al imperio y simulación de falsas armonías. Esta es nuestra voz, la verdadera voz de los pueblos de las américas, y así lo proclamamos ante el mundo.

sábado, 14 de abril de 2012

GUARDIANES INDIOS – GUARDIANES DE LA TIERRA

caboclas

En nuestro modo de vida, en nuestro gobierno, en cada decisión que tomamos, siempre tenemos presente a la séptima generación que ha de llegar. Misión nuestra es velar para que las gentes que vengan, las generaciones aún no nacidas, dispongan de un mundo no peor que el nuestro, y a ser posible mejor.

Cuando caminamos sobre la Madre Tierra siempre ponemos los pies con cuidado, porque sabemos que los rostros de nuestras futuras generaciones nos miran bajo el suelo. Nunca los olvidamos.


Oren Lyons, Guardián de la Fe Onondaga.

De: Guardianes Indios

CON EL TLC UN NUEVO PRODUCTO EN COLOMBIA – LAS RODI-LLERAS

RODI-LLERAS

Lleve las Rodi-Lleras para la cumbre de las Américas.

Bueno no se si existan las cantidades suficientes para dotar a este país Hasta el 2010 Éramos 46.294.841 , menos los desaparecidos , los secustrados , los falsos positivos ,los que se mueren de hambre, los secuEstrados  ya perdi la cuenta y las estadisticas del DANE no estan actualizadas

14 ABRIL 2012 - 2pm -Manifestacion en contra de la aprobada Ley 201 del 2012 #LeyLleras2

cumbre

    • Hoy

    • 14:00 - 17:00

  • Principales Plazas del pais

  • Planton, paperstorm, marcha, pinta...las calles son tuyas.
    RECHAZAMOS LA FALSA DEMOCRACIA DEL GOBIERNO COLOMBIANO!
    En un acto vil, ruin y descarado el congreso ha aprobado una ley que vulnera los derechos de los usuarios de internet sin tener en cuenta la opinión y voz del pueblo, no es la primera vez que sucede, el gobierno ha venido actuando de manera egoísta velando por sus intereses personales, burlándose de la supuesta democracia que profesan.
    Hoy decimos NO MAS, estamos cansados de sus abusos, de sus absurdas leyes, de tanta opresión y censura, así que en respuesta a esto saldremos a las calles, haremos sentir la ira de un pueblo humillado y ultrajado por sus gobernantes. Defenderemos nuestra LIBERTAD a toda costa. Hazte sentir, dile al gobierno en la cara que no nos representan, que estamos cansados y que hasta aquí llego la censura y la opresión. Esto es una REVOLUCIÓN.


  • Bogotá: Plaza de Bolívar
    Medellin: Parque de las luces
    Pereira: Plaza cívica ciudad Victoria
    Bucaramanga: Puerta del Sol
    Cucuta: Parque Simon Bolivar
    Sucre: Plaza de Majagual
    Ibague: Plaza de Bolívar
    Villavicencio: Parque central
    Barranquilla: Parque Surisalcedo
    Manizales: Plaza de Bolívar
    Boyaca: Parque de la Villa
    Cali: Plazoleta San Francisco
    Cartagena: Coliseo chico de Hierro

tolerable

viernes, 13 de abril de 2012

15 abril 2012 NO AL TÚNEL DE ORIENTE – 8:00 pm PARQUE DE SANTA ELENA – POR EL AGUA POR LA VIDA!

15abr12 tunel de oriente

 

 

Fecha: 15 de abril 2012
Hora de salida: 8:00 am
Lugares de partida:  Parque Principall  de Santa Elena  - Barrios de Jesús (Sector la Y)
Lugar de llegada: La cascada (Sector Bocana)
Que llevar: cantimplora, bolsa para retornar tu basura, Botiquin básico, Alimentos (mecato, agua, celular, impermeable, dinero en efectivo, cachuca o sombrero, morral cómodo, pantalones y vestido de baño, ven con tus familiares, amigos, vecinos y mascotas.

SI EL AGUA QUIERES CONSERVAR – EN LA CAMINADA DEBES ESTAR!!!

Con tu participación contribuirás a que toda la comunidad tome conciencia del impacto negativo que tendrá el Túnel de Oriente sobre la Reserva Natural y el acuífero de Oriente de Santa Elena.

jueves, 12 de abril de 2012

CARTA DE UNA MUJER WAYUÚ AL PRESIDENTE DE COLOMBIA

 

mujer-wayuu

Pancho, 4 de abril de 2012

Doctor JUAN MANUEL SANTOS Presidente de la República de Colombia Bogotá

Respetuoso saludo:

Le escribo desde Pancho, una aldea wayuu con casas de barro y techo de zinc, que se levanta en la margen derecha del río Ranchería, el único río de la Media y Alta Guajira.

Decenas de rancherías circundan Pancho porque los wayuu vivimos diseminados por este desierto que Dios nos dio. Las gentes por aquí viven de pescar en el río con atarrayas artesanales, aun los niños pescan lizas, bagres, bocachicos, camarón y son nuestro alimento. Las mujeres recogen cerezas, iguarayas, mamoncillos cotoprix, coas silvestres y las venden por las calles de Riohacha. Un poco más arriba en la vega del río uno consigue aceitunas, jamanar, ciruela jova.

El otoño con sus truenos escandalosos nos avisa de las lluvias y entonces se preparan las huertas para el frijol, la patilla, auyama, maíz. Recoger la cosecha es un gozo indescriptible. Algunos wayuu tienen rozas permanentes junto al río. Con gran esfuerzo cargan el agua con valdes y riegan mata por mata. Son indígenas de vocación agrícola y gozan de buen alimento en su casa.

Otros wayuu toman barro y con agua del río amasan y forman unos bloques que queman en hornos. Fabrican ladrillos para construcción de viviendas citadinas. Como en la orilla del río hay espesa vegetación, un grupo corta las ramas de los árboles de trupillo (vuelven a crecer rápido) y hacen carbón de madera. Es una fuente de ingreso porque el carbón se vende en los restaurantes de los arijuna.

Del bosquecillo del río también tomamos la leña para cocinar. Nosotros no tenemos gas domiciliario, ni estufas eléctricas. Algunos hombres van a la ribera del Ranchería y cazan cangrejos azules. Le sacan las muelas y los vuelven a depositar en sus cuevas. Las muelas se comercian.

La mayoría de los wayuu criamos chivos. Los rebaños numerosos o escasos van al río a tomar agua. Algunos tienen vacas y caballos. Aquí en Pancho miramos pasar las reses y mulas de los indígenas de Chispana y Buenavista. Nunca dejará de sorprendernos ver acampar cerca del río los grandes rebaños de cabras de los wayuu de la Alta Guajira. Cuando el verano es fuerte arrean su ganado decenas de kilómetros. Se alojan en chozajos improvisados cerca del agua y permanecen allí hasta que disminuye la temporada seca y luego se marchan.

El Ranchería es el único río de los wayuu. La única corriente de agua que atraviesa este territorio ancestral dando vida a nuestra vida. Al rio vamos a bañarnos. Es una diversión exultante. Allí se encuentran los jóvenes, se enamoran, fundan lazos de amistad. Las mamas lavan ropa y los pequeñitos aprenden a nadar.

Existe entre los wayuu una gran colección de juegos en el agua. Con el barro blando de las orillas las niñas fabrican sus juguetes: muñecas, tacitas, platicos que secan al sol. Los wayuu no tenemos teatro, salas de cine, rueda de Chicago, montaña rusa, ni parque interactivo, solo tenemos el río Ranchería preñado de mitos, leyendas, relatos y encantos. Miles de aves cantan en la aurora de la Guajira. Es la música más hermosa del mundo. Los pájaros van al río a saciar su sed, así como los burros, cerdos, monos, zorro chucho, mapuritos y todos los animales que nos acompañan en este viaje por la vida. El río Ranchería no se seca.

Cuando arrecia el verano disminuye su caudal. El mar de leva entra a la corriente y trae como ofrenda pescados del océano para alimentarnos. Entonces subimos un kilómetro rio arriba y allí encontramos agua dulce.

En un libro del Cerrejón titulado: “Resumen del proyecto de expansión para grupos de interés” en su página 60 dice que el cambio climático global (CCG) nos afectaría: “el clima en la Guajira podría tornarse más cálido y seco, con una disminución en la pluviometría de 5-10 por ciento. Los glaciales de la sierra nevada de Santa Marta podrían desaparecer hacia el año 2050 lo que afectaría la disponibilidad de fuentes de agua en la región”.

¿Cómo será la vida del wayuu sin el río Ranchería? A Pancho llegaron el día 28 de marzo de 2012 funcionarios del Cerrejón e informaron a la comunidad que tienen proyectado desviar el río Ranchería 26 kilómetros a la altura de la mina de carbón. Advirtieron que el río se va a secar en verano. Pero si nosotros pasamos casi todo el año en verano. Cómo vamos a sufrir esto.

Añadieron que posiblemente construyan un embalse en el río Palomino (Barrancas) para surtirnos en verano. Pero en su libro, en la página 48 escrito está que esta fuente de agua desaparece durante la temporada seca. ¿Cómo nos proveerá un arroyo seco?

Anunciaron que los 500 millones de toneladas de carbón bajo el río generarían regalías. En 30 años de explotación del  mineral las regalías a la Guajira le han servido para nada. Todavía ninguna población del departamento tiene un acueducto eficiente. En Riohacha, la capital, el agua llega en el Barrio Centro tres días a la semana, sin alcanzar subir a las regaderas y en las zonas periféricas, el líquido se recoge solo un día. Los hospitales permanecen en paro, porque no cancelan los sueldos en meses; y el atraso tecnológico es abrumador. La educación ocupa el último lugar del país. Según una investigación del Banco de la República el 50% de los niños wayuu padecen desnutrición. Este año el DNP, Dane, Banco Mundial, Cepal informaron que el departamento de la Guajira ostenta el más alto nivel de pobreza e indigencia en Colombia, con un 64%.

Veo que las regalías no han ayudado en lo fundamental. Por qué cambiaríamos nuestro único río por regalías? Al final de la reunión concluyeron que sería una gran obra de ingeniería y que las cosas seguirían igual. A lo que una jovencita de la comunidad preguntó. “Si todo permanecerá Igual  ¿Por qué nos quieren compensar?

Nuestro transcurrir en la península Guajira gira alrededor del río, el es la gracia y la vida aquí. Por favor no permita que la empresa extranjera Cerrejón destruya el acuífero que mantiene el Ranchería y seque la única fuente de agua que poseemos. Si se licencia el traslado y empezamos a padecer los perjuicios, no podremos volver atrás, el daño es irreversible.

Por favor ayude a los wayuu.

VICENTA SIOSI PINO
Wayuu del clan Apshana
apshana@hotmail.com

martes, 10 de abril de 2012

“PALABRAS MAYORES” ABUELO RODOLFO GIAGREKUDO – MALOKA FAREKA - COLOMBIA

Es un grande honor para mi poder compartir con toda la humanidad las “PALABRAS MAYORES” del abuelo Rodolfo Giagrekudo, esta conversación fué grabada en la Maloka Fareka, después de una maravillosa ceremonia que duró toda la noche, donde vi tantos hermanos , cantando y danzando huitoto, mis ojos embelesados, mi corazon henchido de amor y de orgullo en ver UNIÓN. Compartiendo nuestras medicinas sagradas, hombres, mujeres y niños bailando la noche entera … SIMPLEMENTE ESPECTACULAR!!!

PIC_3612 PIC_3614
PIC_3621 PIC_3627
PIC_3631 PIC_3633
PIC_3637 PIC_3636

DSC00978

DSC00980

DSC00981

Abuela Gloria, Abuelo Rodolfo, Madre Pruencia y yo

GRACIAS MALOKA FAREKA

EMGESA DEBE SUSPENDER LAS OBRAS DEL QUIMBO CHIMBO

Falla geologica en el Huila amenaza la construccion de la Represa el Quimbo , el area debe ser intervenida por un programa de bioingenieria que garantice su estabilidad y no permita el avance de la grieta , ya que por su ubicacion con respecto al rio magdalena es considerada una amenza NATURAL QUE GENERA UN RIEGO POTENCIAL, Ademas EMGESA tendra que detener sus trabajos hasta que cuente con el visto bueno del Instituto Nacional de Antropologia e Historia ya que se han descubierto vestigios arqueologicos que ademas de no reportarlos como les corresponde por ley los escondieron ...\

lunes, 9 de abril de 2012

miércoles, 4 de abril de 2012

7 abril 212 SiHembra – HIJUEPACHA FESTIVARTE -JARDIN BOTÁNICO MEDELLIN

7 abril 212 SiHembra – HIJUEPACHA FESTIVARTE -JARDIN BOTÁNICO MEDELLIN

JARDIN BOTÁNICO – SALÓN HUMBOLT MEDELLÍN – PROGRAMACIÓN SiHembra
Sábado 7 de abril de 2012

Convocando a las Guardianas y Diosas de la Tierra a honrar la vida y las bendiciones que recibimos del Gran Misterio.EL SABADO 7 DE ABRIL Desde las 9:00 am se estará realizando un círculo de tejido con mujeres tejedoras de diferentes técnicas, las cuales estarán compartiendo sus conocimientos de tejido en chaquiras, lana, hilo, entre otras.

A la 1:00 pm,. Daremos inicio al circulo de cantos femenino donde compartiremos cantos medicina y rezaremos hermanadas para agradecer y honrar nuestras vidas y la de nuestras familias.

Que llevar: Puedes llevar alimentos para el altar los cuales vamos a compartir. También puedes llevar tus objetos de poder, sonaja y tabacos para intercambiar cantos.

Convoca: Grupo Siembra y Festival Hijuepacha

Tejiendo el Pensamiento Femenino

9:00 a.m. Charla sobre tejidos
10:00 a.m. a 1:00 p.m. a) Tejiendo el pensamiento femenino (Mujeres tejiendo con diversos materiales y compartiendo el conocmimiento y la enseñanza del tejido). b) Yoga Lunar (Espacio para encontrarse y reconectarse con la esencia femenina)
1:00 p.m. a 2:00 p.m. Refrigerio
2:00 p.m. a 3:00 p.m. Obra de Teatro (monólogo sobre los tejidos) a cargo de Beatriz Ángel
3:00 p.m. a 5:00 p.m. Círculo de Cantos ( compartir la esencia femenina a través del fluir, del amor, de la voz y el canto)
Por favor traer aliciertos para compartir, materiales de tejido en lo posible, totuma o vasijita y mucho amor para compartir.

Share